郝芸艺

郝芸艺名字综合得分：86

86

【三才五格】【郝芸艺】的三才吉凶为大凶

五格配置：

外格：5阳土

天格：10阴水

人格：16阴土

地格：11阳木

总格：20阴水

三才配置：

【郝芸艺的三才配置】水土木

【郝芸艺的三才卦象】951,062

【郝芸艺的三才解释】木在下而土在上：与自然状态颠倒便是凶，此谓（木克土）矣，基础运劣，境遇不安定，以致变死或移动，仍是障害多端，困难及苦楚殊多，成功困难，无法发展，失意一世，遭崩物伤或意外不测灾危以致短寿变死。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。

天格批示：

【数理】10

【签名】终结之数

【签语】终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。

【吉凶】凶

【详批】乌云遮月，暗淡无光，空费心力，积劳无空，亦是悲观之象。

万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病强短命多暗淡，克夫丧妻破家风。

万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者其凶恶更甚於九数，多於呱呱之声诞生於家破人穷之门户，亦即生在鸿运已经过去了之家运末期而长受逆境之折磨，一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖">

【推荐生肖属相】：鼠、牛、兔、蛇、马、羊

【生肖属相】鼠

鼠宜用汉字：

（1）字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草”的部首。用字如：麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
（2）字带王旁。老鼠为第一生肖，排名最前可以称王，名字中宜选用有“王”、“君”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等
（3）字有藏身之所。老鼠喜欢打洞，作为藏身之所，名字宜用“口”、“宀”、“乙”、有“厶”的字也可用。这类字如：如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
（4）字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”偏旁的字命名。如：彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、绿、纲、绮、缘、绩、继。
（5）字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动，字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、夜、黄、梦。
（6）字与鼠相合。申子辰三合，鼠为子，喜欢用“申”、“辰”的字形，帮助力大，可以壮大其身，贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大，如能选用三合字形，可优先考虑，尤其在名字的第二个字。如：玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
（7）字与鼠相会局。亥子丑三会，老鼠与猪、牛为三会。三会的力量也有贵人运，对自己也有帮助。字形如有亥或“丑”、“牛”的也可选用。如：象、家、豪、豫、毅、聚、生、妞、隆、特、产、牟。

鼠忌用汉字：

（8）字不要与鼠相冲。子午对冲，鼠为子，午为马，凡是有“午”或“马”的字形应避免用，否则犯了对冲。如马、骏、胜、许等。
（9）避免五生相克。有“火”、“灬”之字形，因为子为水，忌水火相处。如：烈、炎、炳、炯、照、焉、然、焕、煌。
（10）避免用有“日”的字形，因为老鼠不喜见光，白天活动 危险多，有“日”字根则处境危险，易遭受到伤害。如旦、旭、明、昆、旺、昌、昭、春、映、显、晨、景、晶、智、晴、晖、晓。

【生肖属相】牛

牛宜用汉字：

（1）有“草”字部首的字。因为牛以草为

【周易八卦】丰卦

易经解释：

【卦名】 雷火丰

【上卦】 震

【下卦】 离

【易经原文】 丰。亨。王假之，勿忧，宜日中。象曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。

【白话解释】 丰卦：举行祭祀，君王将亲临宗庙。不要担心，最佳时刻当在正午时分。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦的卦象。君子观此卦象，有感于电光雷鸣的精明和威严，从而裁断讼狱，施行刑罚。

【北宋易学大家邵雍认为】盛大丰满，进财获利；谋望克遂，必有喜庆。得此卦者，运势正强，谋事可成，名利双收。但不宜过贪，要知足常乐，谨防乐极生悲，损财甚至火险。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：气势正旺，谨慎小心。财运：获利甚丰，须防诉讼。家宅：宜向东南；天作之合。身体：肝火上升，静养为宜。

【《断易天机》书中认为】丰卦震上离下，为坎宫五世卦。丰即为盛大，本是吉兆，但盛极必衰，丰盛中也藏着隐忧，需小心谨慎。

卦象剖析：

【总论】 这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

【大象】 雷电交加，声势壮大，又离日动于天际，普照大地，皆为盛大之象。

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【典故出处】《诗经》

所有典故：

楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。

春秋·佚名《楚茨》

苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！

春秋·佚名《苕之华》

【典故出处】《论语》

所有典故：

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也。”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎。吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：吾不试，故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】

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