杨闻礼

杨闻礼名字综合得分：92

92

【三才五格】【杨闻礼】的三才吉凶为大吉

五格配置：

外格：6阴土

天格：8阴金

人格：16阴土

地格：14阴火

总格：21阳木

三才配置：

【杨闻礼的三才配置】金土火

【杨闻礼的三才卦象】753,864

【杨闻礼的三才解释】可获得意外之大成功，名利双收，且得大发展，诸事顺利隆昌，大吉大利。但数理若凶则恐好景不长。若无凶数，则可免忧虑。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。

天格批示：

【数理】8

【签名】八卦之数

【签语】八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。

【吉凶】吉

【详批】努力发达，贯彻志坚，不忘进退，可期成功，亦是感情不顺之象。

意志刚坚善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难後成可安然。

信誉良好，意志坚固，忍耐力强，无论善恶要贯彻，己志而後已，从喜渐进而勇往迈进，定可排除万难，成功之幸运，有许多才子佳人出之此数，如因他格之数凶或三才之配合不妙者，或有遭遇厄患之虞。

【注释】天格代表">

【推荐生肖属相】：兔、蛇、羊、猴

【生肖属相】兔

兔宜用汉字：

（1）宜有“草”的字根，因为兔子为素食动物，以下字根均喜欢。如：芬、芳、芙、卉、茗、茶、茹、普、菊、寂、董、葵、苇、蔡、蓉、蒋。
（2）宜有“禾”、“米”、“豆”、“麦”、“梁”、“翟”、“稻”、“叔”，以上均为五谷杂粮，为肖兔者喜用之字根。如：禾、秀、积、苏、获、豆、麦、麻、么、米、粉、粒、梁、精、粮、黍、黎、。
（3）宜有“亥”、“未”的字根，因亥卯未三合，兔子与猪、羊称三合，有帮扶之意。如：豪、家、毅、朱、美、善、祥、羡。
（4）宜用有“彡”、“系”、“衣”、“采”、“巾”、“示”之字根，兔子看重毛色，有以上诸字根，可华丽其表。如：形、彦、彩、彬、彭、影、雕、红、约、级、素、统、细、练、绛、洁、丝、绿、绮、维、福、礼、祝。
（5）宜用“木”之字根。因“木”属东方，“卯”也为木，有见到自己同类的感觉。如：朵、李、杉、束、材、村、东、果、松、桐、桔、梅、植、叶、朴、桦、树。
（6）宜用有小“口”、大“口”、“宀”的字根，因狡兔三窟，兔子喜欢在洞穴里窜来窜去。如：口、台、吉、谷、向、吕、告、含、呈、吟、吾、和、周、品、味、哈、啥、四、园、围、图、团、容、宋、定、宙、宜、尚、有、家、富。

兔忌用汉字：

（7）有“寅”、“虎”之字根，因寅卯辰为三会。如：寅、演、虎、彪、豹、虚。但老虎对兔子有威胁感。应尽量少用。（8）避免选用有“酉”、“西”、“鸡”、“几”、“羽”、“金”字根，因以上字根均为代表西方“酉”，而“卯”与“酉”对冲。如：西、覃、酥、醇、醒、羽、翌、翔、翡、凤、凰、鸾、金、钏、钧、铃、录、锦、钱、镜、秋。
（9）避免选用有“日”、“阳”之字根，因为犯了日用交冲之破绽，兔又代表“月”兔，遇有日的字根会日用对冲。如：日、明、春、旭、晨、易、旺、时、晋、晶、景、普、晚、晴、晖、暖、暑、晰、乾。
（10）避免选用“宇”、“安”，因为“宇”的下半部为于，即我之意，我也是肖兔，即“宇”字转化为“兔”字，将含冤、受冤枉之意，另外“安”字的下半部为“女”字，即为“汝”字，汝意为肖兔本身，故“安”字

【周易八卦】涣卦

易经解释：

【卦名】 风水涣

【上卦】 巽

【下卦】 坎

【易经原文】 涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。

【白话解释】 涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。

【北宋易学大家邵雍认为】离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：时来运转，水到渠成。财运：神明保佑，财源流通。家宅：祈神得福；自成佳偶。身体：病情严重，恐难回天。

【《断易天机》书中认为】涣卦巽上坎下，为离宫五世卦。涣即涣散，表示恶事离身，患难将消，利涉大川，出入无阻，乃是吉卦。

卦象剖析：

【总论】 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

【大象】 风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。

【总运】

【典故出处】《论语》

所有典故：

子入太庙，每事问。或曰：“孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。茍有过，人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：