聂远扬

聂远扬名字综合得分：90

90

【三才五格】【聂远扬】的三才吉凶为大凶

五格配置：

外格：7阳金

天格：11阳木

人格：17阳金

地格：13阳火

总格：23阳火

三才配置：

【聂远扬的三才配置】木金火

【聂远扬的三才卦象】173,284

【聂远扬的三才解释】绝对不安定，多遇小人之暗害，身心过劳，基础运崩败，成功运毁坏，不能成功，即使勉强成功亦旋即再败，或损脑筋，变成思想偏倚不正，或多遭危身灾险，甚至发狂、自杀、变死诸祸端，此乃短寿之兆。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。

天格批示：

【数理】11

【签名】旱苗逢雨

【签语】万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

【吉凶】大吉

【详批】草木逢春，枝叶沾露，稳健著实，必得人望，亦是养子运之象。

挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺调得人望。

恰如草木受春光，慈雨沾恩萌芽，伸长枝叶渐渐茂荣，乃阴阳重新和合，享天赋优越条件之象，顺序进步，稳健著实，得到人望，大发达富荣之数也，有再兴家运之格，又是多属。

【推荐生肖属相】：牛、蛇、羊

【生肖属相】牛

牛宜用汉字：

（1）有“草”字部首的字。因为牛以草为主食，名字有草，代表粮食丰富，内心世界充实，一生不愁吃穿。例如：莉、花、苗、茹、萍、菁、莲、艺、芙、芹、苍、苏、芳、若、英。
（2）有“辶”的部首，其形象似蛇；还有“酉”、“鸟”、“羽”的部首，因为“巳酉丑”为三合，即牛与蛇、鸡“三合”，互相帮助。例如：己、导、配、西、兆、凰、秋、泽、巷、迈、凤、飞、建、鸾、鹤、雀、鸣、鸥、莺、鸽、鸿、鹃、巴、毛、翔。
（3）有“宀”部的字，代表牛在屋檐下休息。例如：家、守、安、宝、定、宾、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但“宇”字有“牢”之意，慎用之
（4）有“田”的字根，牛在田野吃草或耕田都使得其所，悠哉 享受美食或勤劳耕田，近期本分，任劳任怨。例如：甲、由、申、甸、男、界、备、思、留、富、畴、疆、苗、蕾。
（5）有“禾”、“叔”、“菽”、“麦”、“米”、“豆”的字根，以上均为喜好之粮食，肖牛者名字有以上诸字根，表示粮食丰盛，不愁吃穿，这辈子穷不了。例如：秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、谷、稷、稼、酥、颖、积、麦、米、梁、粲、豆
（6）有“车”字的形字，意味牛拉车，有升格为马之意。牛拉车虽辛苦、劳累，但牛还是任命，不负所托，完成任务，受到主人的肯定，有表现的机会。如：连、莲、运、轩、运、轮、轲、轻、轼、辉。

牛忌用汉字：

（7）避免用“心”的部首，因为“心”字代表心脏，主荤食也。牛不食荤，如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉却食不得。例如：心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、怀等。
（8）避免用“马”的部首，因为“青牛遇白马，不战而逃”，俗话讲“牛头不对马嘴”、“风马牛不相及”，牛与马相刑，即丑午相害。例如：俊、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。
（9）避免用“羊”的部首，因为牛与羊为“对冲”，即丑与未对冲。例如：善、群、祥、美字，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。
（10）避免有“彡”、“巾”、“衣”、“示”、“系”的部首，为批彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是变成祭品，便成为

【周易八卦】蛊卦

易经解释：

【卦名】 山风蛊

【上卦】 艮

【下卦】 巽

【易经原文】 蛊。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。

【白话解释】 蛊卦：大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。

【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器，事物败坏；辛勤丁宁，转危为安。得此卦者，艰难迷惑之时，事事不如意；宜大胆革新，奋发图强，艰苦努力，可转危为安。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：力图振作，可改旧观。财运：不宜堆积，应即贩卖。家宅：整顿家风；恐有私情；生育不顺。身体：蛊毒之症，小心咒诅。

【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下，为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫，筮遇此卦，半凶半吉。

卦象剖析：

【总论】 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

【大象】 风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

纷郁郁其远蒸兮，满内而外扬

先秦·屈原《九章》

悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游

先秦·屈原《远游》

形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸

先秦·屈原《远游》

高阳邈以远兮，余将焉所程

先秦·屈原《远游》

路漫漫其修远