姚闵文

姚闵文名字综合得分：87

87

【三才五格】【姚闵文】的三才吉凶为大凶

五格配置：

外格：5阳土

天格：10阴水

人格：16阴土

地格：11阳木

总格：20阴水

三才配置：

【姚闵文的三才配置】水土木

【姚闵文的三才卦象】951,062

【姚闵文的三才解释】木在下而土在上：与自然状态颠倒便是凶，此谓（木克土）矣，基础运劣，境遇不安定，以致变死或移动，仍是障害多端，困难及苦楚殊多，成功困难，无法发展，失意一世，遭崩物伤或意外不测灾危以致短寿变死。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。

天格批示：

【数理】10

【签名】终结之数

【签语】终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。

【吉凶】凶

【详批】乌云遮月，暗淡无光，空费心力，积劳无空，亦是悲观之象。

万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病强短命多暗淡，克夫丧妻破家风。

万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者其凶恶更甚於九数，多於呱呱之声诞生於家破人穷之门户，亦即生在鸿运已经过去了之家运末期而长受逆境之折磨，一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖">

【推荐生肖属相】：羊

【生肖属相】羊

羊宜用汉字：

（1）羊喜食草，故有“草”字根者，对属羊者大有帮助。如：卉、芳、芸、苑、若、苹、茁、芝、茗、茱、茹、荷、秀、莉、菊、菁、蓁、萱、叶、蓉、叶、蓉、莲、倩、艺。
（2）羊也喜食五谷杂粮，喜有“米”、“麦”、“禾”、“豆”、“稷”、“叔”字根。如：米、栗、梁、禾、秀、秋、科、稠、稻、谷。
（3）羊喜有“木”的字根。如：木、本、朵、材、杰、梁、梓、棋、栋、椒、森、枫、楣、楚、榛、荣、槐、树、橙。
（4）羊喜有大“口”、“山”、“门”、“冖”的字样，即有洞穴休息。如：口、同、周、唐、亚、商、乔、单、回、圆、园、图、团、宋、容、家、富、宽、婷、宏、安。
（5）羊喜有“足”的字根，因羊喜欢跳跃、自得其乐。如：足、跋、跳、路、踊、跃、践。
（6）羊喜有三合或三会的字根，如三合的根有“豕”与“卯”，三会的字根有“蛇（巳）”与“马（午）”。如：家、豪、稼、朋、逸、青、马、骏、南、许、柄、丁、杰、速、连、达、远、适、邓、延、建。

羊忌用汉字：

（7）属羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“长”之字根，羊为三牲之一，羊长大了容易被用来当祭品、供品、意味牺牲、奉献、为别人而活，一生将会很辛苦，但如果生性就乐于服务他人之人，也就无妨。如：大、天、太、奇、奉、奏、英、珏、砷、玲、玳、珉、诱、琦、瑟、暄、瑜、荣、瑰、璃、玛、琼。（8）属羊之人不喜见到对冲的生肖，如“丑”、“牛”及相害的生肖“鼠”、“子”的字根，刑克很重。如：牡、隆、生、子、孔、存、学、燕、游、郭。
（9）属羊之人不宜见到天罗地网的字，因“辰”为天罗、“未”为地网，同理也不宜见到“戌”、“犬”，即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜见到。“未”为羊、如果羊见到羊，必然先争斗角力一番，也是不吉。如辰、晨、农、成、国、犹、献、独、获。
（10）不喜“刀”、“皿”、“酉”、“车”等。

【周易八卦】丰卦

易经解释：

【卦名】 雷火丰

【上卦】 震

【下卦】 离

【易经原文】 丰。亨。王假之，勿忧，宜日中。象曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。

【白话解释】 丰卦：举行祭祀，君王将亲临宗庙。不要担心，最佳时刻当在正午时分。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦的卦象。君子观此卦象，有感于电光雷鸣的精明和威严，从而裁断讼狱，施行刑罚。

【北宋易学大家邵雍认为】盛大丰满，进财获利；谋望克遂，必有喜庆。得此卦者，运势正强，谋事可成，名利双收。但不宜过贪，要知足常乐，谨防乐极生悲，损财甚至火险。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：气势正旺，谨慎小心。财运：获利甚丰，须防诉讼。家宅：宜向东南；天作之合。身体：肝火上升，静养为宜。

【《断易天机》书中认为】丰卦震上离下，为坎宫五世卦。丰即为盛大，本是吉兆，但盛极必衰，丰盛中也藏着隐忧，需小心谨慎。

卦象剖析：

【总论】 这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

【大象】 雷电交加，声势壮大，又离日动于天际，普照大地，皆为盛大之象。

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【典故出处】《论语》

所有典故：

子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“周监于二代。郁郁乎文哉，吾从周。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也。”