赖如燕

赖如燕名字综合得分：81

81

【三才五格】【赖如燕】的三才吉凶为凶多于吉

五格配置：

外格：17阳金

天格：14阴火

人格：19阳水

地格：22阴木

总格：35阳土

三才配置：

【赖如燕的三才配置】火水木

【赖如燕的三才卦象】391,302

【赖如燕的三才解释】虽有一时的成功，但因成功运被压制，而不能有所伸张，且大多易生困苦、乱杂、穷困，且有招致急祸或遭难之虑，含有急变不祥之兆。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。

天格批示：

【数理】14

【签名】破兆

【签语】家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。

【吉凶】凶

【详批】忍得苦难，心有後福，是成是败，惟靠坚毅，亦是精神空虚之象。

沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿，寞寂烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。

沉沦之象，家族缘薄失依靠，缺子，兄弟姊妹离散，孤独，难获天伦之乐，凡事不如意，有如沉下水底之石，一生暗淡，辛苦，危难，遭厄，劳而无功，能戒虚饰，从事诚实，并节欲者，可化凶为平常也，但他格配合不宜者，有短命，刑罚，死无葬身之地也。不论男女，若名带此数，非改名不可，否则">

【推荐生肖属相】：虎、兔、龙、蛇、羊、猴、猪

【生肖属相】虎

虎宜用汉字：

（1）宜有“山”、“林”之字根，为老虎适得其所之意。因老虎大都栖息在森林，又称森林之王，有“山”、“林”的字根，可以让老虎充分发挥其潜能。其字如：山、岑、岱、峰、峻、峭、峄、岳、峦、木、朵、林、柏、柳、柱、桃、根、栩、株、梁、梭、栋、森、楠、概、荣。
（2）宜用“王”、“君”、“令”、“大”之字根，老虎为森林之王，喜称“大”、“君”、“王”，并喜发号施令，可掌大权，有权威之意。可用：王、玉、珏、玲、珍、佩、琳、瑶、莹、瑾、璋、璇、环、瑷、大、夫、太、天、群。
（3）宜有“肉”、“月”、“心”的字根，因老虎为肉食动物，有以上字根，表示粮食丰富，内心充实。可用：月、有、青、朋、朗、望、胜、必、志、念、忠、怡、恬、恒、意、愉、愫、慕、慧、忆、怀。
（4）宜用“马”、“午”、“火”、“戌”、“犬”的字根，因寅午戌三合，能互相帮助，贵人多助之意。可用：马、冯、骏、腾、然、炎、炳、炫、烈、烽、焕、炽、杰、威、成、盛、状、城、猛。
（5）宜有“衣”、“系”、“巾”、“采”之字根，可华丽老虎之身，增加其威风俊秀。如：表、衫、衽、裴、彤、形、彦、杉、彩、彰、彭、影、巾、布、希、席、常、帜、沛、采、紫。
（6）宜用有“氵”、“水”、“冫”之字根，水能生寅林，也不错。如：冰、凌、水、求、湄、沁、沈、净、清、深、淳、涣、涌、洵、温、源、汉、洁、湘、汝、浚、潮。

虎忌用汉字：

（7）避免有“蛇”的字根，如“辶”、“一”、“丨”、“邑”、“虫”、“廴”。因为“寅”与“巳”相刑害，“蛇遇猛虎似刀戳”。如：巡、迅、造、速、进、远、迁、选、还、邦、那、邱、刑、邰、郎、郑、廷、建、川、仁、虹、蜜、蝶、融、萤、尤、尼、屯。
（8）避免有“人”或“彳”的字根，因为老虎不喜欢被仁控制，也会被人所伤。如：人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佩、佰、来、保、俊、信、侠、俞、倍、倪、伦、倩、修、健、伟、杰、傅、侨、俭、侬、仪、亿、德。
（9）避免有“门”之字根，老虎被关在家里，不易展其威之感。如：闪、间、闲、闽、闰、阅。<

【周易八卦】未济卦

易经解释：

【卦名】 火水未济

【上卦】 离

【下卦】 坎

【易经原文】 未济。亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。象曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。

【白话解释】 未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的卦象。君子观此卦象，有感于水火错位不能相克，从而以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其方位。

【北宋易学大家邵雍认为】不能资助，待时而动；由小而大，不可躁进。得此卦者，运势不通，诸事不能如愿，宜由小及大，稳步进取，要耐心去突破难关，则终可成功。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：运势颠倒，务必谨慎。财运：诸事不顺，步步为营。家宅：改变方向；门户不合。身体：血脉不顺，用药谨慎。

【《断易天机》书中认为】未济卦离上坎下，为离宫三世卦。未济就是未完成，此卦爻位不正，形象上极端恶劣，但变化在酝酿之中，未来充满希望。

卦象剖析：

【总论】 这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

【大象】 水性下注，火势向上，水火不交，阴阳不得正位，未能完成和未能成功">

【典故出处】《论语》

所有典故：

子之燕居，申申如也，夭夭如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》