徐丶建

徐丶建名字综合得分：84

84

【三才五格】【徐丶建】的三才吉凶为吉多于凶

五格配置：

外格：9阳水

天格：11阳木

人格：11阳木

地格：9阳水

总格：19阳水

三才配置：

【徐丶建的三才配置】木木水

【徐丶建的三才卦象】119,220

【徐丶建的三才解释】成功运很不错，足可顺调发展，配置大吉。但只怕人格数或地格数为凶数，则：最末终归渐渐的失意，流亡，失败，烦闷，刑伤，病弱，被药所杀，或招致流浪或放浪，挥霍之兆。（但若人格与地格之阴阳异性：则其凶减轻些。）

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。

天格批示：

【数理】11

【签名】旱苗逢雨

【签语】万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

【吉凶】大吉

【详批】草木逢春，枝叶沾露，稳健著实，必得人望，亦是养子运之象。

挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺调得人望。

恰如草木受春光，慈雨沾恩萌芽，伸长枝叶渐渐茂荣，乃阴阳重新和合，享天赋优越条件之象，顺序进步，稳健著实，得到人望，大发达富荣之数也，有再兴家运之格，又是多属。

【推荐生肖属相】：蛇、羊、鸡

【生肖属相】蛇

蛇宜用汉字：

（1）宜选用有“口”、“宀”字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可以栖息、冬眠，在洞穴钻来钻去，悠游自如。洞穴内是其江山。如：容、口、可、呈、吴、周、品、哈、喜、乔、嘉、严、四、回、因、国、园、圆、图、团、宅、安、字、富、宁、宝、宽。
（2）宜有“木”之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成龙之意味。如：木、本、杰、杏、杉、材、东、林、松、桐、格、桔、栩、栋、枫、森、柏、荣、桥、树。
（3）宜有“乡”、“系”、“衣”、“示”、“采”、“巾”等披彩衣的字首，可转化为龙，有升格意味。如：彤、形、彦、彬、纪、约、纷、维、练、纬、缘、县、绩、缤、祝、祖、市、师、帆、采、释。
（4）适宜有“酉”、“丑”的字首，因地支巳酉丑三合。如：酉、羽、西、金、姚、凤、鸣、鹃、鹤、莺、鸾、牡、特、纽、翔、轩、悲、翟、翰。
（5）喜有“马”及“羊”字根的字，因地支巳午未为三会，有帮扶的力量。如：马、许、群、喜、祥、翔、姜、妹。
（6）适宜有“小”、“少”、“臣”、“士”、“夕”之字根，因蛇之别称为小龙。如：尚、而、尹、士、壮、寿、臣、贤、多。
（7）适宜有“田”之字根，蛇喜欢在田间活动，田字有四个洞穴，亦有藏身之所的意思。如：田、由、男、界、留、番、画、畸、当、畴、疆、福、思、迪。
（8）适宜有蛇形之字根如“辶”、“廴”、“弓”、“走”、“几”、“己”、“虫”、“邑”。如：巴、乾、元、兆、克、延、廷、建、进、逸、道、达、运、远、选、还、迈、郭、邬、邹、郑、邓。

蛇忌用汉字：

（9）忌有“虎”部字首，因为“虎”与“蛇”为相刑害，古云：蛇遇猛虎似刀戳，盖地支与寅相刑也。如：虎、虔、虚、虞、良、山、邱、丘、岗、仙、峥、嵘，“山”之字根也有虎之意味。
（10）忌有“亥”猪的字根，因为地支巳与亥对冲，即蛇与猪冲。如：象、膏、豫、家、毅、聚、缘、朱。

【生肖属相】羊

羊宜用汉字：

（1）羊喜食草，故有“草”字根者，对属羊者大有帮助。如：卉、

【周易八卦】大有卦

易经解释：

【卦名】 火天大有

【上卦】 离

【下卦】 乾

【易经原文】 大有。元亨。象曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。

【白话解释】 大有卦：昌隆通泰。《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。君子观此卦象，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。

【北宋易学大家邵雍认为】日丽中天，遍照万物；盛大富有，持盈保泰。得此卦者，正当好运，事事吉祥，大有收获，但需防物极必反，盛极转衰。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：亨通无比，大放异彩。财运：放手去做，财富自来。家宅：积善之家，子孙保之。身体：虚火上升，小心诊治。

【《断易天机》书中认为】大有卦离上乾下，为乾宫归魂卦。大有卦为柔得尊位，抑恶扬善，丰财利义，象征天命所归，得人心，因此主吉。

卦象剖析：

【总论】 这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。

【大象】 太阳在天，遍照大地万物，但五阳争一阴，须知有盈即缺。

【总运】 得时得运，昌荣大吉，但防物极必反，盛极而衰。

【典故出处】《诗经》

所有典故：

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌

两汉·王褒《九怀》

驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷

两汉·王褒《九怀》

羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图

两汉·王逸《九思》

相辅政兮成化，建