梅艺俊

梅艺俊名字综合得分：92

92

【三才五格】【梅艺俊】的三才吉凶为中吉

五格配置：

外格：10阴水

天格：12阴木

人格：15阳土

地格：13阳火

总格：24阴火

三才配置：

【梅艺俊的三才配置】木土火

【梅艺俊的三才卦象】153,264

【梅艺俊的三才解释】基础运吉而能达有限之成就，但因成功运受到压制，故成功之后便难再伸展了，宜养（仁德雅量），可逃灾害而得平安。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。

天格批示：

【数理】12

【签名】掘井无泉

【签语】无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。

【吉凶】凶

【详批】薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难我，亦是多骄，多苦之象。

意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。

屈而不能伸之凶象，意志薄强难成全事业，如不能守己安分，企图不相应之事，易遭致失败，中年至晚运更应慎重，否则沈沦於逆境，凡带此数者，大抵家属缘薄，孤独，刻薄吝啬，遭遇苦境，或因不节制多病强，甚至波折之悲运，倘能自测其力，勿过分，而能节制自重者，不致如此。姓名之人格若犯此数，定须改">

【推荐生肖属相】：鼠、牛、兔、龙、蛇、马、羊、狗

【生肖属相】鼠

鼠宜用汉字：

（1）字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草”的部首。用字如：麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
（2）字带王旁。老鼠为第一生肖，排名最前可以称王，名字中宜选用有“王”、“君”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等
（3）字有藏身之所。老鼠喜欢打洞，作为藏身之所，名字宜用“口”、“宀”、“乙”、有“厶”的字也可用。这类字如：如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
（4）字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”偏旁的字命名。如：彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、绿、纲、绮、缘、绩、继。
（5）字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动，字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、夜、黄、梦。
（6）字与鼠相合。申子辰三合，鼠为子，喜欢用“申”、“辰”的字形，帮助力大，可以壮大其身，贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大，如能选用三合字形，可优先考虑，尤其在名字的第二个字。如：玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
（7）字与鼠相会局。亥子丑三会，老鼠与猪、牛为三会。三会的力量也有贵人运，对自己也有帮助。字形如有亥或“丑”、“牛”的也可选用。如：象、家、豪、豫、毅、聚、生、妞、隆、特、产、牟。

鼠忌用汉字：

（8）字不要与鼠相冲。子午对冲，鼠为子，午为马，凡是有“午”或“马”的字形应避免用，否则犯了对冲。如马、骏、胜、许等。
（9）避免五生相克。有“火”、“灬”之字形，因为子为水，忌水火相处。如：烈、炎、炳、炯、照、焉、然、焕、煌。
（10）避免用有“日”的字形，因为老鼠不喜见光，白天活动 危险多，有“日”字根则处境危险，易遭受到伤害。如旦、旭、明、昆、旺、昌、昭、春、映、显、晨、景、晶、智、晴、晖、晓。

【生肖属相】牛

牛宜用汉字：

（1）有“草”字部首的字。因为

【周易八卦】升卦

易经解释：

【卦名】 地风升

【上卦】 坤

【下卦】 巽

【易经原文】 升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。

【白话解释】 升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

【北宋易学大家邵雍认为】升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：大地春回，日益高升。财运：储蓄积财，可成富人。家宅：改造大厦；以妾作嫡。身体：肝火渐旺，早些调养。

【《断易天机》书中认为】升卦坤上巽下，为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进，为出暗向明，积小成大的亨达之象。

卦象剖析：

【总论】 这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

【大象】 树木从地上不断向上，有进升之势。

【总运】 名利双收，发展开运之象，宜向南方发">

【典故出处】《诗经》

所有典故：

楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。

春秋·佚名《楚茨》

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

非俊疑杰兮，固庸态也

先秦·屈原《九章》

贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同

两汉·东方朔《七谏》

危俊林不容兮鸣蜩，余何留兮中州

两汉·王褒《九怀》

览往昔兮俊彦，亦诎辱兮系纍

两汉·王逸《九思》

配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未为双

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故：

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺