丛铂伦

丛铂伦名字综合得分：93

93

【三才五格】【丛铂伦】的三才吉凶为大吉

五格配置：

外格：7阳金

天格：6阴土

人格：15阳土

地格：16阴土

总格：21阳木

三才配置：

【丛铂伦的三才配置】土土土

【丛铂伦的三才卦象】555,666

【丛铂伦的三才解释】气运、财运皆坚固平安，大体平顺幸福，障碍少而且均能处理解决，成功运佳，虽成功较迟，但可达到希望目的，并可续渐伸张发展。如果人格、地格、外格：若是26或36数者，虽然雅量广大但多数不重视贞操，若果能够成为连珠格局更佳。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。

天格批示：

【数理】6

【签名】六爻之数

【签语】六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。

【吉凶】次吉

【详批】万宝集门，天降幸运，且去奋发得成功，亦是空空忙忙之象。

安稳馀庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆应谨慎，注意品行永免灾。

万宝集一门，福自天来之大吉祥，能兴家立业，有大富或声誉之运命，如配合不，恐意志不固，即不能享受此天禀之幸福，但亦不至於大败，终身得安稳馀庆。但因对女人之管理不严但却又喜管女人之事">

【推荐生肖属相】：龙、狗、猪

【生肖属相】龙

龙宜用汉字：

（1）宜选用有“星”、“云”、“辰”的字根。因为龙喜行于天空，而与日、月、星、辰为伍。如：星、云、霖、霈、辰、晨、腾、农、浓、侬、振。
（2）宜选用有“氵”、“水”之字根。因为龙喜水、雨，取龙为雨神，江河之水为水龙王掌管，龙得水，也使得其所。如：水、冰、江、沈、汪、注、沛、泳、淳、海、涵、清、洁、潮、浏、瀚。
（3）宜选用有“王”、“大”、“君”、“帝”、“令”、“主”、“长”之字根，因龙在中国人心中的地位最大，宜称大，发号施令，不宜称小。如：大、王、君、玲、琴、五、珍、珠、琳、琪、瑷、瑜、瑶、璞、璋、环、琼。
（4）宜选用有“日”、“月”的字根。因龙喜得月明珠，日、月为其最爱，可增加肖龙者的内心世界，有充实感。如：日、月、青、有、旺、清、早、明、昆、易、星、晶、景、普、晴、暖、晖、畅。
（5）宜选用有抬头的字根，如“厶”、“冫”。因为龙喜欢抬头，可展露其威，教化人民。倘如龙低头，便成为一条降龙屈服于人了。如：有、存、育、彦、真、升。
（6）宜选用有“子”、“壬”、“癸”之字根，因地支申子辰为三合，龙为辰，鼠为子。如：子、享、孚、孟、承、孳、学、李、壬、癸。
（7）宜选用有“申”、“袁”之字根，因申子辰三合。如：甲、绅、砷、袁。
（8）宜选用有“马”、“午”的字根，因龙与马在一起，会有“龙马精神”的干劲，积极努力开创前程。如：马、冯、驻、骋、腾、骞。

龙忌用汉字：

（9）避免选用有“戌”、“犭”、“犬”之字根，因辰与戌正冲，犯了正冲，是生肖姓名中的最大破绽。如：戌、成、诚、茂、晟、狄、猛、犹、猷、获、献、威。
（10）避免选用有“虫”之字根，因“虫”为蛇，大虫也为虎之意，有龙虎斗之嫌。如：虹、蜀、蜜、蝶、融、萤、蝉。

【生肖属相】狗

狗宜用汉字：

（1）狗是最忠于人的，所以属狗之人喜有“亻”、“人”、“入”字形，意味着忠忠于事业、忠于爱情、忠于钱财。如：人、今、任、令、仲、企、布、住、伯、杰、健

【周易八卦】观卦

易经解释：

【卦名】 风地观

【上卦】 巽

【下卦】 坤

【易经原文】 观。盥而不荐，有孚顒若。象曰：风行地上，观。先王以省方，观民设教。

【白话解释】 观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。

【北宋易学大家邵雍认为】以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：出外游览，不易闲居。财运：贩卖洋货，须防风险。家宅：供养神佛。身体：风湿之症，运动调养。

【《断易天机》书中认为】观卦巽上坤下，为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下，是春风浩荡、万物滋生之象。

卦象剖析：

【总论】 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

【大象】 风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。

【总运】">

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

哀我兮寡独，靡有兮齐伦

两汉·王逸《九思》

三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故：

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故：

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦

唐代·李商隐《贾生》

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦