郭屹仁

郭屹仁名字综合得分：83

83

【三才五格】【郭屹仁】的三才吉凶为大凶

五格配置：

外格：5阳土

天格：11阳木

人格：16阴土

地格：10阴水

总格：20阴水

三才配置：

【郭屹仁的三才配置】木土水

【郭屹仁的三才卦象】159,260

【郭屹仁的三才解释】基础运崩败，成功运亦毁坏，命运势劣，被压不伸，容易遭遇转劣或凶厄、急难、变死、危机四伏，短寿之兆，生命难保，幸若人格数是15数或35数者：虽最优良，仅可保免致短寿，但身心会易过劳。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。

天格批示：

【数理】11

【签名】旱苗逢雨

【签语】万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

【吉凶】大吉

【详批】草木逢春，枝叶沾露，稳健著实，必得人望，亦是养子运之象。

挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺调得人望。

恰如草木受春光，慈雨沾恩萌芽，伸长枝叶渐渐茂荣，乃阴阳重新和合，享天赋优越条件之象，顺序进步，稳健著实，得到人望，大发达富荣之数也，有再兴家运之格，又是多属。

【推荐生肖属相】：龙、羊、狗

【生肖属相】龙

龙宜用汉字：

（1）宜选用有“星”、“云”、“辰”的字根。因为龙喜行于天空，而与日、月、星、辰为伍。如：星、云、霖、霈、辰、晨、腾、农、浓、侬、振。
（2）宜选用有“氵”、“水”之字根。因为龙喜水、雨，取龙为雨神，江河之水为水龙王掌管，龙得水，也使得其所。如：水、冰、江、沈、汪、注、沛、泳、淳、海、涵、清、洁、潮、浏、瀚。
（3）宜选用有“王”、“大”、“君”、“帝”、“令”、“主”、“长”之字根，因龙在中国人心中的地位最大，宜称大，发号施令，不宜称小。如：大、王、君、玲、琴、五、珍、珠、琳、琪、瑷、瑜、瑶、璞、璋、环、琼。
（4）宜选用有“日”、“月”的字根。因龙喜得月明珠，日、月为其最爱，可增加肖龙者的内心世界，有充实感。如：日、月、青、有、旺、清、早、明、昆、易、星、晶、景、普、晴、暖、晖、畅。
（5）宜选用有抬头的字根，如“厶”、“冫”。因为龙喜欢抬头，可展露其威，教化人民。倘如龙低头，便成为一条降龙屈服于人了。如：有、存、育、彦、真、升。
（6）宜选用有“子”、“壬”、“癸”之字根，因地支申子辰为三合，龙为辰，鼠为子。如：子、享、孚、孟、承、孳、学、李、壬、癸。
（7）宜选用有“申”、“袁”之字根，因申子辰三合。如：甲、绅、砷、袁。
（8）宜选用有“马”、“午”的字根，因龙与马在一起，会有“龙马精神”的干劲，积极努力开创前程。如：马、冯、驻、骋、腾、骞。

龙忌用汉字：

（9）避免选用有“戌”、“犭”、“犬”之字根，因辰与戌正冲，犯了正冲，是生肖姓名中的最大破绽。如：戌、成、诚、茂、晟、狄、猛、犹、猷、获、献、威。
（10）避免选用有“虫”之字根，因“虫”为蛇，大虫也为虎之意，有龙虎斗之嫌。如：虹、蜀、蜜、蝶、融、萤、蝉。

【生肖属相】羊

羊宜用汉字：

（1）羊喜食草，故有“草”字根者，对属羊者大有帮助。如：卉、芳、芸、苑、若、苹、茁、芝、茗、茱、茹、荷、秀、莉、菊、菁、蓁、萱、叶、蓉、叶、蓉、莲、倩

【周易八卦】归妹卦

易经解释：

【卦名】 雷泽归妹

【上卦】 震

【下卦】 兑

【易经原文】 归妹。征凶，无攸利。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。

【白话解释】 归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。

【北宋易学大家邵雍认为】违反常理，其道将穷；明察事理，止绝妄念。得此卦者，困难之时，做事有违常理，灾祸不断。宜明察事理，修身养性，断绝妄念。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：进不以道，难以持久。财运：货价尚可，结局未必。家宅：已婚不宜居母家；勿眈情欲。身体：大限将至。

【《断易天机》书中认为】归妹卦震上兑下，为兑宫归魂卦。占得此卦，天地不交，闭塞不通，有殃有咎，无始无终，所作不顺，百事不利。

卦象剖析：

【总论】 这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。

【大象】 震长男在上，兑少女在下，女必归从，归即是出嫁，但少女配长男，非正常组合。

【总运】

【典故出处】《诗经》

所有典故：

叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。

春秋·佚名《叔于田》

卢令令，其人美且仁。

春秋·佚名《卢令》

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

重仁袭义兮，谨厚以为丰

先秦·屈原《九章》

悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼

两汉·贾谊《惜誓》

尧舜圣而慈仁兮，後世称而弗忘

两汉·东方朔《七谏》

偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡

两汉·东方朔《七谏》

访太昊兮道要，云靡贵兮仁义

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故：

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》