喻孝

喻孝名字综合得分：78

78

【三才五格】【喻孝】的三才吉凶为大凶

五格配置：

外格：2阴木

天格：13阳火

人格：19阳水

地格：8阴金

总格：19阳水

三才配置：

【喻孝的三才配置】火水金

【喻孝的三才卦象】397,408

【喻孝的三才解释】能有一时之成功，但成功运被压制而不能伸张，时常不平、不满、乱杂苦闷烦难恼，灾祸繁多，以平安，须提防处事，否则会有突然之急祸凶变。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。

天格批示：

【数理】13

【签名】春日牡丹

【签语】才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。

【吉凶】大吉

【详批】天赋吉运，能得人望，善用智慧，必能成功，亦好欢之象。

智略超群博学多，善处事务亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。

博学多才，富有智谋奇略，强於忍耐，善处事不形於色，巧於措置，善予处理，能获大功，得享富贵荣华之好运数，但往往过自信智略，任好奇心处事者，反失却吉运之机会，又是多属於养子之数运。

【注释】天格代">

【推荐生肖属相】：龙、猴、猪

【生肖属相】龙

龙宜用汉字：

（1）宜选用有“星”、“云”、“辰”的字根。因为龙喜行于天空，而与日、月、星、辰为伍。如：星、云、霖、霈、辰、晨、腾、农、浓、侬、振。
（2）宜选用有“氵”、“水”之字根。因为龙喜水、雨，取龙为雨神，江河之水为水龙王掌管，龙得水，也使得其所。如：水、冰、江、沈、汪、注、沛、泳、淳、海、涵、清、洁、潮、浏、瀚。
（3）宜选用有“王”、“大”、“君”、“帝”、“令”、“主”、“长”之字根，因龙在中国人心中的地位最大，宜称大，发号施令，不宜称小。如：大、王、君、玲、琴、五、珍、珠、琳、琪、瑷、瑜、瑶、璞、璋、环、琼。
（4）宜选用有“日”、“月”的字根。因龙喜得月明珠，日、月为其最爱，可增加肖龙者的内心世界，有充实感。如：日、月、青、有、旺、清、早、明、昆、易、星、晶、景、普、晴、暖、晖、畅。
（5）宜选用有抬头的字根，如“厶”、“冫”。因为龙喜欢抬头，可展露其威，教化人民。倘如龙低头，便成为一条降龙屈服于人了。如：有、存、育、彦、真、升。
（6）宜选用有“子”、“壬”、“癸”之字根，因地支申子辰为三合，龙为辰，鼠为子。如：子、享、孚、孟、承、孳、学、李、壬、癸。
（7）宜选用有“申”、“袁”之字根，因申子辰三合。如：甲、绅、砷、袁。
（8）宜选用有“马”、“午”的字根，因龙与马在一起，会有“龙马精神”的干劲，积极努力开创前程。如：马、冯、驻、骋、腾、骞。

龙忌用汉字：

（9）避免选用有“戌”、“犭”、“犬”之字根，因辰与戌正冲，犯了正冲，是生肖姓名中的最大破绽。如：戌、成、诚、茂、晟、狄、猛、犹、猷、获、献、威。
（10）避免选用有“虫”之字根，因“虫”为蛇，大虫也为虎之意，有龙虎斗之嫌。如：虹、蜀、蜜、蝶、融、萤、蝉。

【生肖属相】猴

猴宜用汉字：

（1）属猴的人宜喜有“木”的字根，猴子在林间，采食水果，来去自如，如：本、杉、杏、材、东、林、果、梁、桔、机、森、栋、樱。
（3）属猴之人宜有大

【周易八卦】晋卦

易经解释：

【卦名】 火地晋

【上卦】 离

【下卦】 坤

【易经原文】 晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。

【白话解释】 晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。

【北宋易学大家邵雍认为】日出地上，万物进展；赏赐隆重，百谋皆遂。得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：好运新来，步步高升。财运：光亮之业，最有利润。家宅：阳光之屋。身体：自知之明。

【《断易天机》书中认为】晋卦离上坤下，为乾宫游魂卦。晋取前进、晋见、晋升之意，上离下坤，为太阳普照大地，万物和顺之象，多主吉。

卦象剖析：

【总论】 这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

【大象】 日出地面，普照大地，有光明上进之象。

【总运】 事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。

【典故出处】《诗经》

所有典故：

有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。于荐广牡，相予肆祀。假哉皇考！绥予孝子。

春秋·佚名《雝》

闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。于乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

晋申生之孝子兮，父信谗而不好

先秦·屈原《九章》

晋献惑于孋姬兮，申生孝而被殃

两汉·东方朔《七谏》

【典故出处】《论语》

所有典故：

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：弟子入则孝